看了稻盛和夫的书，我感觉就被他的书给洗脑了。书里面大家看到的是文字，你认为它是信息，其实不是，它是智慧。读着读着，突然开悟，智慧就来了。创业这么多年，包括在我没有创业之前，我就喜欢读稻盛和夫老先生的书，在我心目中，稻盛和夫就是像神一样的存在。

分享稻盛和夫先生的书，其实也想告诉大家，你认为你能理解的东西，你可能真的没有用心或者用意去理解它到底想表达什么意思。一句话、一个常识，不同的人理解不一样，对他的影响是不一样的。很多人从脑袋层面去理解一句话，这是没有意义的。这个世界上最没有意义的事情就是什么事你都用脑袋去理解，这个世界上最有用的事是你用心去领悟，甚至于你犯的错误、吃的苦、受的累、受的折磨，都可以用心去领悟。

分享稻盛和夫老先生的书，其实是用我创业这么多年的经历来印证和分享。你如果想去做经营，根本不用去看太复杂的、讲技巧性的、商业模式的书，把稻盛和夫老先生的书看了就足够。说实在话，你看100套书不如把稻盛和夫的一套书看100遍。

读书分享：所有美好的结果都是我们互相吸引过来的

 世事难随人愿。对于人生中发生的各种事情，我们无意中就会产生这种看法。因为我们有“事不遂愿就是人生”的想法，才导致了“事不遂愿”的结果。因此，不如意的人生，就产生于你自己消极的想法。我来解释一下，王阳明认为这个结果是因为你内心产生一个想法导致的，他完全把客观的东西全撇开了。人做任何事情的时候认为这个结果不随人愿，是因为外在各种客观的困难，他从来没认为是他的主观的意志导致了结果的发生，并且这些结果往往是不好的结果。按我们现在一般人的标准来看，他是一个典型的唯心主义者。

人生需要理想支撑。 如果人生没有理想支撑，就像大海里的一叶扁舟。一叶扁舟如果在大海里面飘荡，有风平浪静的时候，也有狂风暴雨的时候，有波澜壮阔的时候，也有历尽沧桑的时候，我们必须要有一个目标，有一个灯塔，给人生一个方向。

只有主动追求的东西才可能到手--- 一条人生法则 。何为法？主导你做一切事情的一个最顶层逻辑的东西称为法，人生法则基本上已经变成他一辈子、他的一生的人生观了。他们认为人生是“心不唤物，物不至”，认为“心可唤物”的，这个大家又会认为是典型的唯心主义。

“心不唤物，物不至” 。一个人的人生就是他思维的产物，许多成功哲学都这么强调。从我自己的人生经验出发，我把“心不唤物，物不至”作为自己坚定的信念。就是说只有自己内心渴望的事情，才能将它呼唤到可实现的射程之内。首先要明白心不想事不成。换句话说，一个人心中描绘的事情或心中的愿望会不断的在其人生中出现。因此要想做成事情，首先要思考“要这样！必须这样！”，这种愿望比谁都强烈，热情达到燃烧的程度，这比什么都重要。

“心为何物”？ 曾仕强老师说过，心其实是能量。我们说到能量的时候，可能会认为发光、发热、有气，还有功能，那是能量。那其实只是能量的形式，不是能量的本质。能量的本质是什么？我们可以用它的属性来解释它的本质。能量的属性就是它有正负极的互相吸引，能量场是有吸引力的。

举个例子，小到电子、原子它的运行法则是非常精细的。电子围绕质子转，质子核可以分为中子和电子。一个小到原子的物质，它都是正负能量互相吸引运转的。分子也是一样的，更大的物质都是能量互相吸引结合性在一起的。天体中地球围绕太阳转，月亮围绕地球转，大家说是不是靠吸引？我们说的小到原子是吸引力，大到天体上也是吸引力，中间的一切实物是靠吸引力。所以说吸引力是能量场的一个天然属性。

吸引力法则是一个宇宙法则。 我们人和人之间到底有没有吸引力？好像你解释不清楚？你跟谁结婚，有人说是靠缘分，我告诉你其实是你吸引过来的。跟谁一起共事，是吸引力吸过来的，你遇到什么好事、坏事、磨难的事都是循环的，只是你觉得这是事物，这不是物质，也不是能量。这个世界上不存在事物，它是一种“相”而已。“相”是能量的一个投影。这个能量的投影，都是被你吸引过来的。人和人之间怎么有吸引力呢？人和事之间怎么会有吸引力呢？我告诉你，吸引力法则是一个宇宙法则，它不分人、事、物，不分你、我、他。这个世界只有物质和能量的信息存在，物质都只是一个“相”，或者是能量的一个“态”。如果把生命这个心，比如能量，就有能量场。这个能量场它是有吸引力的，这是它的一个能量的法则。我们经常有一句话叫“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。“自由”也是能量的一个属性，能量是会自由扩散的。所以人追求的自由其实是能量的属性。

心是人体的一个能量场，一定在你身上。 有没有人说“我没有心的”？估计没有人会说自己没有心，人是一定有心的。你的生命是一种能量，体现在你的心，身体只是一个装置，是运输储存你这个能量的。人作为一个循环体，呼吸、血液循环是可以锁住能量的。我们要认识心有能量，你产生个念头，他就吸引过来了。你不相信你的心有这种能力，或者是你的心的能量不够，就吸引不过来。有一点是可以确认的，凡是那些很消极的人，他都是做不好事的。很消极的人，天生抱怨，自己都不觉得自己在抱怨，觉得他在讲道理，他无形地把一些不好结果带来。心是可以唤物的，刚才讲心是能量，他有吸引力，吸引你自己的思想对应的“相”或事物过来。

正念和妄念 。“心”想什么和“脑”在想什么是两个概念。脑在想是妄念，心想什么是正念。大家有很多愿望：打麻将赢钱、找到一个女朋友或者找到一个老婆、要生个儿子、让妈妈去拜文殊菩萨保佑高考中榜、希望我长得越来越帅、越来越漂亮、赌博赢个上百万去买房子。想想这里面有哪些是正念，哪些是妄念？

想生孩子，希望能够好好怀上，这是最有心的，但是说要怀个儿子就是妄念了。打了好多年的光棍了，希望能谈个女朋友，这是正念。但希望找个美女，这是妄念的。你一定要清楚自己的愿望是正念还是妄念。菩萨能分辨出你到底是正念还是妄念，一般正念都会帮你实现。你认为对你自身有意义，但是对别人有害的愿望，往往会反其道而行之，所以心不唤物。

能量场它是有吸引力的。 每一个人的生命它都是一个能量场，只是能量强和弱的区别。自身之心唤物的速度越快，能量越强大。心越静的人，他心唤物的速度会越快。心可唤物，不是在忽悠。我们搞事业部制，模仿美的，美的已经超过了格力和海尔，发展非常快，我一直不知道他们是怎么做的，我说我们要有一本书能学学就好了，就这么一个念头。后来我带着郭海滨一起去武汉凯胜拜访市场。去他那里，吃饭本来他们老板说付钱，结果我们就把单买了，他觉得很不好意思，请我到办公室坐一坐，聊一下。他说冷总你今天抢着把单买了，到我这来，我就送你两本书，知道你喜欢看书。其中有本书就是讲美的老板何享健如何做事业部制的，心唤物至，我身边有很多这种故事。

水库式经营管理 。在日本经常会有一些大企业的老板去讲公开的经营管理课，有一次稻盛和夫去听松下幸之助的一个公开的演讲，听松下幸之助讲了很多，其实就讲了一句，他说企业要建一个水库，不要卯吃寅粮，也不要有多少利润把它花掉，企业永远要有个水库。担心未来，比如说收成好、收成不好，外部的市场环境不好或者好，好的时候把钱都花了，不好的时候拿什么去抵挡这些市场的困难，所以要建一个水库。很多企业家就听着不耐烦，就觉得你在讲啥玩意，很多人交头接耳埋怨松下幸之助，说实现水库式经营，那太难了，现实做不到，怎样才能做到？如果不教我们具体方法会有什么用？就像很多人只是希望授人以鱼，不希望跟他讲方法论，直接给我结果，直接给我确实可行的东西。松下幸之助的意思是什么，做企业就是要去把这个水库干出来，而不是有水就把它迅速花掉，这个水库永远建不起来。我们在任何时候，虽然目标没有实现，理想没有实现，但是你要去追求它，只有追求它你才有可能实现。只有稻盛和夫听明白了，稻盛和夫先生说，他们储备的现金流，所有的员工不干活，发3年的工资没问题。他们的水库已经建得非常大，这也是告诉我，不要盲目地去负债，或者说盲目地扩大，或者说盲目地把你的负债率提升，要建一个水库。稻盛和夫的经营思路是非常稳健的，他说你必须得这么想，很多人建水库想都没想，只想要赚钱，但是他想到的赚钱要建一个水库。水库经营本身表达的是企业要有理想，这个理想会被你吸引过来。

睡也想，醒也想，持续强烈的愿望最重要 。这句话我非常非常理解，我其实自己也在做，当一个人真的很想做成一件事情的时候，必须持续地去想这件事情。创业这么多年，在做一件事情之前，我就是反复想、持续地想。其实人想件事情不难，难的是你持续地，特别是抱着强烈的愿望去想，这就是我们刚才讲的“心”它是一个能量场。这个念头或者你的愿望就像宇宙发出一个信号，先是一个能量场或者是发射塔，然后这个信号发出去，可能你的能量场还没有到达，信号就消失了，而你持续强烈的愿望就像你持续强烈的发射这种信号，接收到你信号的，会被你吸引过来。所以持续强烈的愿望就是一定要让你的能量这个wifi信号不能断。你的愿望如果不完整，它是不能实现的。只有一个信号在持续地发射，它下载的东西才能持续完整，所以持续强烈的愿望很重要。如果你内心不予呼唤，方法也不会来，成功也不会来。首先得具备强烈而切实的愿望，这一点最重要。这种愿望成为起点，最终能实现。一个人的人生和他内心描绘的蓝图一样，愿望是种子，愿望在人生扎根、长茎、开花、结果。种子是一切的开始，是最重要因素。持续的、强烈的愿望，就是种子，就是一个发射的信号。

我现在想想，当初创业有一个持续强烈的愿望，让你吃不下、睡不着、夜不能寐，最后才能真正的实现。像很多小孩读书，读不好就是放弃。我们在座的人都是当初有强烈的愿望，想考上大学，天天老师逼着你，父母逼着你，自己强化自己的这种愿望，目标就能够实现。大家有这个愿望，其实目标没有那么好，人和人其实很多时候拼的是“愿力”，改变命运最好的方法是愿力。如果没有愿力，就被命运限制，有愿力以后，它会改变你的人生。所以要有愿力，佛学的愿力，在现实我们叫它理想或者叫愿望。

“非同寻常的、强烈的愿望”。 愿望要变为现实，普通程度的、随便想想的愿望是不够的，必须是“非同寻常的，强烈的愿望”。稻盛和夫讲很多话，重点强调的就是“非同寻常的、强烈的愿望”。“如果能那样该多好”这种淡然的，可有可无的，不迫切的愿望不行。只有从心发出来的、有能量加持的，才是真正叫愿望，用脑袋发出来都叫一闪而过的妄念或者念头。愿望的强烈程度促使你睡也想，醒也想。一天24小时不断地思考，透彻地思考，这个信号塔不断地发射，最后接收方会从头顶到脚底全身充满了这个愿望。“从身上某处切开留出来的不是血，而是这种‘愿望’”这个比喻我觉得特别好。抱着这样的愿望，聚精会神地、一心一意地、强烈而透彻地进行思考，这是事业成功的原动力。我当时看稻盛和夫先生的书，基本上就照着他做。很多时候人的想法会有很多，这个想法、那个想法，偶尔会有一个坚定的想法，又时时否定自己，觉得这有困难，那有困难，这是干不成的。

愿望的正面高度越高，实现的成就越高。 能力和努力程度几乎相同的人，有的成功了，有的失败了，他们的区别在哪里？人们立即会说那是因为运气，因为命运，但是我却认为，原因在于他们所持的愿望在高度、深度、热度、大小程度上的差异。高度就是你的愿望是讲正念。周总理说“为中华之崛起而读书”当上了中华人民共和国的总理。毛主席“要为实现共产主义解放全人类而奋斗”当上了主席。愿望的正面高度越高，实现的成就越高。我们的意愿对我们的愿望一定要志同道合，一定不是为个人意志而生的意愿，而是利益大众、利益社会、利益全球生态、利益整个人类命运，甚至超越人类，那你的高度会更高，成就也就越大。

我们的愿望一定是要有一个利他之心的创业。 你的愿望的高度越高，你的深度越深，你强烈地渴望去达成这个事，这些决定了你能不能把你的这个愿望实现。成功和失败是体现在你的愿望的高度、深度，如果高度缺失十有八九会失败。为什么这么讲？这个市场就这么大，你挣的钱必然会有另外一个人挣不到钱，大家在这里面干的时候，就一定不是一个双赢的，一定是如何在有限市场做。做一个产品，要让我的客户更节省、更方便、更快捷，对环境更有环保、对自然依赖更小，对人体伤害更小。你再去观察市场，你会发现你的愿望的高度在别人之上，你真的能超越这个市场竞争，我们在战略高度上打击，那根本不叫竞争。所以说，我们的愿望一定是要有一个利他之心的创业。

己欲达达人。 创业就说我有团队、我有技术、我有平台、我有政府关系，我能搞企业，你的初心或者说你的愿望只是盯着挣钱，所以就会失败。我们做任何一件事情要有更高的一个愿望，是正念，是利他。你想成功，你先要让别人相信你，让客户成功，你的产品让客户的价值更大，你的产品解决了客户的问题。己欲达达人，就这个意思。

知行合一才是真信。 人和人差别就在你到底信什么，这个很重要的。有人不赞同，不信这个持续的高度、深度的愿望，能够帮你成功。不信就会失败，就这么简单。现实没有什么难的，就是相信最难。真正相信的话，你一定去干。你理解上的相信和你干的是另外一回事，知行合一才是真信。

一定要把正的东西变成潜意识。 必须持续地抱有不同寻常的、强烈的愿望，渗透到潜意识中去。这个潜意识和显意识怎么来讲？不会开车的时候，过红灯赶紧踩刹车，完全是显意识在控制，一旦这个显意识过程变得很熟练了，就会变成潜意识里面去。在开车的时候打开什么,不需要什么，一气呵成，行云流水。前面红绿灯，一脚踩下去了，停住了；旁边突然刹个车，方向盘不用打，轻轻地点刹车立马就停了，就是潜意识指导你的行为，比显意识要强很多倍。从这里看出来潜意识是绝对执行你的想法和愿望，显意识还会受很多的认知杂念影响，但潜意识不管是对的还是错的，都是绝对执行，所以一定要把正的东西变成潜意识。

过度担忧，胆怯的事情就会发生。 平时我讲什么事我丈母娘就特别担心，有一次在电话里听到我们家韩老师打个喷嚏，就一天一个电话，你是不是感冒了？感冒好了没有？结果她这个感冒就是一直都好不了。有时候我们家的韩老师也会感染，孩子本来就是打个喷嚏流鼻涕，不得了，赶紧上医院，赶紧买药，我说你别管他，我们小时候都这样，你越管越麻烦。这种担心就是过度担忧，只要过度担心你就变成一个没有自信的人，变成胆怯人，你胆怯的事情就会发生，真的会变成现实。

相信自己能干成，强烈的愿望，最终可以把这个事儿吸引过来。 在企业经营里，特别需要开展新事业，要开发新产品时，用头脑思考一下，多数人的判断是 “这很难，不大可能成功”。如果一味顺从这种“常识性”的判断，那么“可能”也会变成“不可能”。如果真的想要做成一件新的事情，不可或缺地首先是“强烈的愿望”。这里我讲个例子，记得我们巴菲尔刚创业的时候，第二年成立了伊莱瑞特，其实那个时候有几个同行企业已经做得非常大了，销售额一个月就超过500万。我们刚做的时候，一年才只有20万销售额，当时谭玉星特别羡慕他们公司，就天天都觉得他们干的什么都是最好，他们做的产品最好，他们的营销特别好，他们的网站是最牛的，他们的包装也是最牛的。我就跟谭玉星说总有一天我们会超过他们的。用脑袋在思考问题，是用常识性在做判断。任何事物都是一个变化发展的，你不要认为它不可控，它被你吸引过来，有你的新的能量，你的愿望又是强烈的，它就是可控的。相信自己能干成，强烈的愿望，最终可以把这个事儿吸引过来。

偏执狂才能成功。 要将不可能变为可能，首先要达到“痴狂”程度的强烈愿望，坚信目标一定能实现并付出不懈的努力，朝着目标奋勇前进。不管是人生还是经营，这才是达到目的的唯一方法。有本书叫《偏执狂才能成功》。偏执实际上是指愿望非常强烈，因为很执着，不是为个人，他的公司会越来越好。企业在一段时间里竞争压力非常大，做决策的时候非常艰难，力挽狂澜的人往往是有痴狂程度的强烈愿望，很多时候，如果说你没有痴狂程度的强烈愿望，不可能做成很大的事。

将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现。 事业成功的母体是强烈的愿望。只有强烈的愿望才叫母体，才能产下或者生产出你的成功果实。有人会把它贬为“精神论”。但是持续地思考、彻底地思考，你就会在事情还未发生前，就已经看见了“结果”。大家记住在事情还未发生前就已经看见了他的结果，很重要。就像我说“有一天我们会超过他们的”，我看到了他们在我们面前是什么样，才敢说。大家要有这种“看见”的能力。雷军在做小米的整个场景，包括家具场景的时候，他是已经看到这些场景了。包括稻盛和夫，他在做第二电电株式会社（类似中国的移动通信）的时候，他已经看到了整个日本未来的移动通信，上面要加个基站，基站他都想好沿着日本的新干线盖。在新干线的高铁旁边建柱子、基站的时候，是要跟政府部门去谈的，是很难的。他们在做这个事儿的时候，是把这个蓝图先想象出来，在日本的4个岛要建多少基站，每个基站怎么排布线路，全部算出来，然后把它进行彩色化，所有东西都在他的推演里面，一步步就实现了。他要思考、要推敲，在这个过程中，通向成功的道路变得非常清晰。

不把所有的路径推演一遍，就不做决策。 创业这么多年，大家认为我是在做方向，不是的。光看到方向没有意义，所有的细节要推敲清楚，然后变成一个很现实的、立体的、甚至彩色的蓝图。我做决策时候，不把所有的路径推演一遍，就不做决策。一定要懂细节，你在做一件事情的时候，如果你不把细节推演出来，你去做，心里是没底的。不管你做什么事，一定要把你要到达的目的地和路径反复地推演，最后你才能做成功。就像建个房子一样，打框架、挖地基、走电、设置水管、建厕所，未来打的家具和尺寸，全部是一体的。只有把所有细节都考虑到了，再去做的时候就会很快，并且真正可能重现你脑袋里面想的东西。

其实很多的偏执狂，就是死抠这个东西 。这个故事也很有意思，京瓷有一个名牌大学出来的研发人员做了个产品，稻盛和夫只看了一眼，就冷冷地说了一句“不行”。研发人员很不服气问：“为什么不行！这个产品的性能完全满足客户的要求啊。”稻盛和夫说：“不对!我期待中的是更高水平的产品，首先颜色就太暗淡。”研发人员说：“你也是技术出身，什么颜色不好，请不要讲这种带情绪的话。这是工业品，请给予科学的、合理的评价。”稻盛和夫说：“不管情绪不情绪，我原来头脑里看见的就不是这种灰暗的陶瓷。”因此不行，命令他们重做。不管怎么说，做出来的东西与事先想象中看到的东西有明显的差距——虽然仅仅是外观上的差距。这就有点跟乔布斯一样，产品只要不好，他根本不用。他脑袋里有一个看见的东西，你是工程师，你要把它实现，他只管你们做的东西更符合他脑袋里想象的东西。其实很多的偏执狂，就是死抠这个东西。很多时候这也可以，那也可以，最后到客户那就pass掉了，你会发现我们都不行。你看见的东西，是有一个非常立体的形象的东西在你面前，就像乔布斯最早搞的苹果4，他需要把以前的手机全部颠覆掉，他就一个按键一个按键地想象。但是要实现这一个按键，里面要解决很多很多问题。很多时候做管理做到后面你会发现不是理性，相反做判断是感性的。只有感性的东西，甚至直觉判断的东西才是有生命的，理性的东西它都是权衡出来的，是现实条件和现实困难的调和，它就是一个不完美的东西，理性做出来的东西达不到感性的需要，所以感性的东西我不管你怎么做，一定要实现它。

以“完美无缺”的状态出现 。要敢于制定很高的合格线，然后反复思考推演，在头脑里让理想和现实完全重合。事先能以“完美无缺”的状态出现，就可以取得令人满意的、出色的成果；相反，事先形象模糊的事物，即使做出来，也达不到“完美无缺”，这是我在人生的各种经历中体验的事实。事先就是一个清晰地看到的实物，最后一定能实现。不管是做事业还是做产品，还是做其他的任何事情，能够清晰看到的事物，最后一定能以完美无缺的状态出现。我们在策划一个项目也好，想做一个事情也好，一定事先要清晰地看到。当你没有清晰看到的时候，说明你思考还不够极致，或者说在细节里面可能还没有想清楚。就像家具买来了，组装半天发现组装错了，只能拆了重新装。正确路径是什么？你一定把所有部件全部摆在这，去看这是什么样子的，然后在脑子过一遍，是怎么组装的，后面自然就组装的好。做事情也是一样的，一定要在脑子里面清晰看见，清晰看见的一定能实现。

如果能清晰地看到你的愿望，一定能达成，一定能成功。 事先考虑到事情的每个细节，让他们在头脑里行成清晰的印象，那么，毫无疑问，事情就一定能成功。你事先能“看见”的东西就能做成，“看不见”的东西就做不成。如果你祈祷要做成某件事，你就把它变成强烈的愿望，一直思索到你能清晰地“看见”这件事成功的印象为止。你想要做成某件事，产生这种愿望本身其实就是一个证据，证明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量，人们不会去做自己力不能及的事情，不会产生超越自身素质的、不切实际的愿望。所以，如果你自己能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功的概率就极高。闭上眼睛想象成功的景象，如果在你头脑里面形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能实现。

马云当初说“让天下没有难做的生意”，淘宝在马云心目中已经有一个了清晰的蓝图，刘强东做京东的时候，他心中也有他的蓝图。马云就看不起京东，蛮土的。认为互联网企业做的是在线商城，本身还没挣到钱，还要去建物流体系，是作死。马云说的这种话，是马云心中没有看到刘强东心中的蓝图。以前我们也相信马云说的都是对的，但这次出了偏差，跟京东是对手没有关系。刘强东心中的蓝图清晰了，你颠覆不了，你的判断是你的判断，别人的判断那是看到了清晰的蓝图。这个世界上成功没有一个统一的方法，如果有的话就是这句话：能在你心目中描绘实现它的形象，就能成功。每一个成功都是不能复制的，马云不能复制刘强东，刘强东不能复制腾讯，腾讯不能复制拼多多。每个企业难处不一样，你怎么去复制？只要复制就是大脑做事，不能帮你成功。

乐观的思想。 每当要开展新的、难度大的工作时，就不找那些头脑聪明、却将聪明头脑用于悲观分析的人商量，而找一些理性不足、感性有余的人商讨。在事情构想的阶段，恰好需要这种由乐观派营造的乐观气氛。悲观分析的人，反正我说什么，他就开始泼冷水，当然我不是怕别人泼冷水。我们首先去做，而不是还没有做，就把问题先悲观上了。我们可以把最坏的东西考虑到，在思考方案的时候设想各种可能出现的风险，进行仔细、慎重的分析。不知道在座有多少是悲观主义者，但是我是乐观主义者。同样在做事情的时候，你如果是一个悲观者，对不起，那这个结果就是失败。但是你有强烈的愿望，你的愿望是正念的，你是可以改变自己的命运的，这就是乐观的思想。

所谓勇气 。不管什么事业，能成功的必然与众不同。缺乏以小心、谨慎、周密为基础的所谓勇气，不过是蛮勇而已。我们做决策的时候，十有八九要小心谨慎，逐一去推敲。这些不是优柔寡断，优柔寡断是所谓的决定做了不敢执行，或者执行时犹豫。你在做决策之前，各种来回地推演，来回地犹豫，那不是缺乏勇气，但只要你确定方向后还在犹豫，那叫缺乏勇气。

人生随人的心态的变化而变化。 这个原则是我在痛苦的煎熬中领悟的。实际上我的人生曾遭遇一系列的挫折。在反复的挫折中，我逐渐有了一种领悟，所有一切苦难都是由我自己的心态所引起的、所招致的。人在这个世界上都是自作自受，你怎么可能还怪别人？你的心起的动念在于因，那个果在自己身上受，这叫自因自我受。既然自因自果，那还跟别人有什么关系。别人只是一个外人，他不会起决定作用。人为什么很浮躁，因为自己心很浮躁；人为什么很紧张，因为你在担心就会紧张。别人把你的车刮蹭了，很生气，一生气血压升高，就是脑溢血。你也可以不生气，就不会脑溢血，这个世界就是这样的。你自己要生气，就怪不得别人，什么都不要怪。我们一定要有心胸，这个世界没有怪这个怪那个，要怪就怪自己，都是自作多受。“一切的苦难都是由我的心态引起的”，这个是稻盛和夫先生说的。如果是个高僧大德讲你不一定相信，但是稻盛和夫这么高成就，已经开悟了，他说的话你要记住，要身体力行。

今天结尾这句话：“所有一切的可能都是我们自己的心态所引起来，所招致的，所有美好的结果都是我们互相吸引过来的”。

我们下次分享稻盛和夫的书的时候，我们把“正念”定下来：“修身、齐家、治国、平天下”。好，我们下回分解。